試談蒲城人性格特點(diǎn)及蒲城精神特征

蒲城人的性格及淵源

蒲城精神,就是蒲城人的精神。

蒲城精神的來(lái)源,就是蒲城人獨(dú)具的個(gè)性及意識(shí),心理狀態(tài)與進(jìn)行的工作、戰(zhàn)斗、勞動(dòng)、生產(chǎn)相結(jié)合而產(chǎn)生的一種活力。這種精神自古到今都有表現(xiàn),而且代代相傳到今。該精神也反映在廣大群眾的個(gè)體和集體的活動(dòng)以及勞動(dòng)生產(chǎn)之中,在工農(nóng)商學(xué)兵各方面都有強(qiáng)烈的反映,也就說(shuō)明這種精神來(lái)源既有歷史的深度,也有各個(gè)方面、各個(gè)行業(yè)的廣度。蒲城人在這種精神驅(qū)使下,不論何時(shí)何地,在各自不同崗位上,對(duì)人類的進(jìn)步,對(duì)祖國(guó)的建設(shè),對(duì)民族的復(fù)興,對(duì)人民的利益,均能做出不同凡響的貢獻(xiàn),創(chuàng)出累累的碩果。

下面從古到今,從工農(nóng)軍政學(xué)各行業(yè),從群體、杰出個(gè)人,從歷史上的重大事件中的蒲城人,從工作、勞動(dòng)生產(chǎn)諸方面,舉例來(lái)說(shuō)蒲城精神的具體體現(xiàn)。

01

勞動(dòng)生產(chǎn)及工作方面

1.隋末唐初,耀縣的孫思邈在蒲城游醫(yī)時(shí),利用蒲城盛產(chǎn)的硫黃、火硝、木炭煉丹,煉出了能著火的藥,即火藥。蒲城人得天獨(dú)厚,廢除以往的竹子做的“爆竹”,利用能爆炸的火藥,以紙代替竹竿,卷成爆竹筒形,將炸藥裝入,創(chuàng)造了現(xiàn)代的“爆竹”,將不爆炸的火藥裝入紙筒內(nèi),制成了“花火”。蒲城就有了很多花炮作坊,唐京都長(zhǎng)安,每年的元宵節(jié),晚上的花燈會(huì)和重大慶典上,必有蒲城(那時(shí)稱奉先)爆竹、花火助興。以后,花火藝人又將花火與花燈聯(lián)姻,創(chuàng)造出全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的桿火。“全火”一百桿。蒲城人創(chuàng)造的“爆竹”“花火"在唐哀帝甲子年(904年)時(shí),用于軍事中,制成了火箭。以后便逐漸發(fā)展成為土槍火炮,由戰(zhàn)爭(zhēng)傳到歐洲,歐洲人經(jīng)過(guò)改造,便制成了今天現(xiàn)代槍炮火箭和全世界節(jié)日施放的焰火。

蒲城是中國(guó)四大發(fā)明之一的火藥發(fā)源地。唐朝中期,蒲城人就利用火藥制成的炮竹，花火銷往京都長(zhǎng)安和全國(guó)各地。至今,還沒(méi)有一個(gè)地方說(shuō)他們制造爆竹、花火到過(guò)唐都長(zhǎng)安。蒲城是藥發(fā)源地,火藥在全世界的意義非常重大。2010年6月28日,美國(guó)出版的《華盛頓郵報(bào)》刊載題為《中國(guó)挑戰(zhàn)科學(xué)極限》一文中說(shuō):“火藥、活字版印刷術(shù)等發(fā)明,曾使中國(guó)位列世界科技領(lǐng)域前站......"這是世界對(duì)中國(guó)火藥的贊揚(yáng),也是對(duì)蒲城人敢闖敢創(chuàng)造精神的肯定。

2.民初,多才多藝、敢闖敢創(chuàng)的李桐軒,締造的西安“易俗社”,屬全國(guó)第一,世界第三(第一是巴黎芭蕾舞劇院、第二是莫斯科大劇院)。

3.全國(guó)著名的水利科學(xué)家李儀祉,刻苦努力,頑強(qiáng)攻堅(jiān),克服種種阻力困難,設(shè)計(jì)出水利“八惠”,造褔人民,被人們尊稱“活龍王”、“水圣”。

4.李潤(rùn)虎、王中林、楊合、竇鐵成等人,在槍械修理、納米科學(xué)、宇宙飛船研制、計(jì)算機(jī)工程、鐵路科技諸方面,都有創(chuàng)新,成績(jī)突出。

從以上事例中,充分反映出蒲城人自古以來(lái),在勞動(dòng)生產(chǎn)和工作中,智足謀多,特別是敢干敢創(chuàng)新,干出前人從未干過(guò)的事。蒲城人敢創(chuàng)善于所創(chuàng)造的成果,譽(yù)滿全國(guó),遍及世界。

02

蒲城人民群體活動(dòng)

1.清光緒三年,縣民劉秉彥率鹵泊灘鹽工、饑民,反對(duì)官府強(qiáng)征饑民在大旱期間賴以保命的口糧,冒著被鎮(zhèn)壓殺頭的危險(xiǎn),攻入縣城,燒大堂、殺死縣官黃傳紳,開(kāi)倉(cāng)放糧;民國(guó)三年大旱,農(nóng)民組織進(jìn)入城內(nèi),反強(qiáng)征官糧,高舉鋤锨,擁入縣大堂,嚇?biāo)揽h長(zhǎng)秋應(yīng)籬。

2.抗戰(zhàn)期間,省上派催糧委員邊念祖來(lái)蒲城,其間邊念祖索賄貪污,奸淫婦女,縣上沒(méi)有辦法。這時(shí),堯山中學(xué)學(xué)生組織,將其抓捕,在縣城北關(guān)廣場(chǎng),召開(kāi)群眾大會(huì),宣布其罪行后,應(yīng)群眾要求,當(dāng)場(chǎng)予以槍斃。

3.民國(guó)九年,在反對(duì)帝國(guó)主義利用宗教侵略欺壓中國(guó)人民運(yùn)動(dòng)中,東槐院小學(xué)的小學(xué)生們,闖入洋教堂,狠斗洋牧師胡倫德。

從以上的廣大群眾、學(xué)生在和官府、洋人斗爭(zhēng)中,表現(xiàn)出為國(guó)為民為生存,冒著殺頭危險(xiǎn),敢闖敢拼,正義凜然,鐵骨錚錚,威武不屈的硬漢子形象。

03

杰出的代表人物

1.隋朝末年,蒲城人郭子和在陜北反對(duì)當(dāng)?shù)刎澒賽豪羝蹓喊傩?僅帶領(lǐng)18個(gè)人,以破天之膽,打敗重重守衛(wèi)的敵軍,攻入榆林郡城,殺死了惡官郡丞王才。

2.清嘉慶年間,王鼎為清室皇子之師。皇子(小道光)未完成學(xué)業(yè),按規(guī)定,只能打罰陪讀者,不能直接打罰皇子,否則就是欺君之罪。王鼎剛直不阿,不媚上欺下,直接罰皇子下跪。正好嘉慶皇帝到此,險(xiǎn)被嘉慶皇帝治罪。

3.民初,反清、反袁、反北洋軍閥的郭堅(jiān),豪放不羈,打仗“勇猛絕倫”在西北首先豎起“靖國(guó)軍”大旗,孫中山授予少將軍銜。他在關(guān)中西征中,率領(lǐng)一百多人的騎兵,所向無(wú)敵。一日一夜間拿下兩座縣城。半個(gè)多月,連克十幾座縣城,威震西北,嚇得陳樹(shù)蕃(陜西督軍)坐臥不安。

4.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,包森(電影、電視劇中的雙槍李向陽(yáng)原型)?；b進(jìn)入敵城,燒倉(cāng)庫(kù),炸據(jù)點(diǎn),搗毀敵巢。特別是用計(jì)活捉了日本天皇表弟赤本大佐，震動(dòng)了日軍,使日本全國(guó)上下為之震驚。

5.解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,劉吉堯受命帶6個(gè)人,去華山南探路。上到北峰,完成任務(wù)后,可以回去復(fù)命。但劉吉堯看到“路”是懸崖絕壁,只能容一個(gè)人攀崖而上，又易暴露在敵哨之下。于是,以破天之膽,面對(duì)山上幾千匪軍,將6個(gè)人及帶路農(nóng)民,分成4個(gè)小組,機(jī)智、果敢、勇猛地解放了北峰,迎接大部隊(duì)解放了華山,被軍委授予“特級(jí)戰(zhàn)斗英雄”稱號(hào)。

以上這些人物,在國(guó)家興亡之關(guān)頭,在戰(zhàn)爭(zhēng)年代中、政治運(yùn)動(dòng)中,為國(guó)家、為民族、為真理,不惜犧牲個(gè)人,不顧危險(xiǎn),以破天之膽,敢于斗爭(zhēng),以超常的智慧和勇敢,一身正氣,鐵骨錚錚,具有敢于勝利之大氣派。

04

重大事件中的蒲城人

1.清道光時(shí),剛直性耿,不畏權(quán)貴的相國(guó)王鼎,在朝中當(dāng)面叱罵首輔大臣穆彰阿(投降派),反對(duì)將香港割讓給英國(guó)。道光帝不納王鼎諫。退時(shí),王鼎撲上去,扯住道光帝的龍袍,反對(duì)簽訂賣(mài)國(guó)條約。被皇帝甩開(kāi)后,王鼎看到回天無(wú)力,便進(jìn)行了尸諫。

2.民國(guó)前后,井勿幕17歲時(shí),在日本找孫中山加入同盟會(huì),進(jìn)行反清、建立共和的革命活動(dòng)。在反袁世凱討伐北洋政府斗爭(zhēng)中,功勛卓著,被孫中山譽(yù)為“西北革命巨柱”。為紀(jì)念井勿幕,將其在西安住過(guò)的四府街,改名為“上將街”,將上將街南墻上的小南門(mén),命名“勿幕門(mén)”。

3.蔣介石不積極抗日,發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),欲剿滅共產(chǎn)黨紅軍,提出“攘外必先安內(nèi)”的口號(hào)。在日寇入侵,國(guó)家民族危亡關(guān)頭,為了全國(guó)統(tǒng)一抗日,楊虎城與張學(xué)良聯(lián)袂,以敢把皇帝拉下馬的精神,對(duì)蔣實(shí)行兵諫,逼蔣抗日?！拔靼彩伦?quot;震驚了世界。

從以上這些大事件中,可以清楚地看出,蒲城人在國(guó)家興亡關(guān)頭,具有破天之膽,將個(gè)人生死置之度外,虎氣錚錚,堅(jiān)持正義,做出驚天動(dòng)地的大事來(lái)。

從以上四方面的事件中,可清楚地看出蒲城精神的特征,但是要提煉一兩句話,很不容易。我想,首先要有從古到今的歷史深度,和從個(gè)人、群眾和各個(gè)方面的廣度來(lái)看;其次是個(gè)“準(zhǔn)”;第三排除全國(guó)、全民族都有的共性，凝聚出蒲城特有的個(gè)性精神特征;四、是要精、短、明快,易記易懂,說(shuō)起來(lái)順口，而且形象。

通過(guò)以上四方面,蒲城人虎氣十足,敢字當(dāng)頭,正氣凜然,剛直性硬,是鋼骨鐵筋的硬脊梁,創(chuàng)造了大氣蒲城。因而,我從不同角度,將蒲城精神的特征，歸為兩條:

一是虎氣、骨氣、正氣、大氣。

二是敢闖敢創(chuàng)智勇鋼脊梁。

以上愚見(jiàn),供各位熱心人參考。